颍上随处皆管仲:古老治理智慧点亮现代生活
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《魔发奇缘第三季》
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  中新网阜阳8月6日电 题:颍上随处皆管仲:古老治理智慧点亮现代生活

  作者 刘鸿鹤 梁静茹

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

  清晨的颍上县管仲文化广场,600余名身着传统服饰的祭祀者肃立以待。随着主祭司高声宣读《祭管文》,来自管仲小学的孩子们齐声诵读起《管子·牧民》中的经典名句。这场已连续举办八届的中华祭管大典,将两千七百年前的思想智慧与当代生活紧密相连。

  作为管仲的故里,安徽省阜阳市颍上县正以多元方式激活这份文化遗产。

  管仲大道、管仲广场、管仲公园、管仲老街、管仲小学……行走在颍上,总能和一处处以“管仲”命名的地标不期而遇。管仲的影响,早已超越各类界限,在教育革新与社会治理的实践中绽放光彩。

安徽省阜阳市颍上县管仲老街。高松 摄

  文脉传千古

  在管仲小学的管鲍园里,管仲塑像目光深邃,“注视”着操场上诵读《管子》的学生们。

  这所创建于2001年的学校,将管仲的思想融入教育血脉。五幢教学楼分别以“尊管、崇管、尚管、慕管、思管”命名,校本教材《管仲文化伴我行》已使用十余年。

  “我们不是简单讲授历史,而是提炼‘四维’(礼义廉耻)思想中的德育价值。”校长李玲介绍说,以“管仲”命名学校,是希望将管仲文化基因融入教育血脉,让学生从管仲的智慧思想中汲取力量,坚守文化根脉,做新时代好少年。

  这种教育实践恰是对管仲“百年树人”理念的生动注释。《管子·权修》有言:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

  在颍上,这种理念不仅体现在校园里,更被转化为文旅融合的创新实践。

  管仲老街的“管韵汉服”体验馆内,年轻人穿着古装体验“四维”情景剧。研学馆里,孩子们通过互动游戏了解管仲“相地而衰征”的经济智慧。

  安徽管子文旅集团的数据显示,2024年管仲老街接待研学团队超5万人次,成为传播管仲思想主张的重要窗口。

  安徽省管子研究会顾问、颍上县政协主席史兆军认为,传承管仲文化是“乡愁情怀,更是文化自信”。

  这种自信体现在城市肌理的方方面面——管仲大道车水马龙、管子文化园游人如织,就连咖啡馆都以“管豆”命名。

  古老智慧以轻盈姿态融入现代生活。

  当夜幕降临,管仲老街河道上的花船亮起灯光,非遗代表性传承人表演的花鼓灯与“管仲拜相”实景剧交相辉映,构成一幅传统与现代共生的鲜活图景。

安徽省阜阳市颍上县风景如画,生态优美。高松 摄

  前贤护生态

  从颍上县城向南驱车20公里,八里河自然保护区的万鸟翔集景象令人震撼。

  这淮河岸边的湖泊湿地,每年吸引数十万候鸟栖息,成为“人与天调,然后天地之美生”的当代见证。

  保护区相关负责人介绍说:“我们严格执行禁入规定,这与管仲‘山林虽广,草木虽美,禁发必有时’的思想不谋而合。”

  这种生态治理智慧在阜阳地区都有着系统的实践。

  颍上县2025年出台的《生态环境保护委员会工作规则》,将古代“环保官制”理念转化为现代权责体系。

  “管仲等先贤们提出的包括生态理念在内的诸多思想精华,至今仍有现实意义。”安徽省管子研究会会长龚武介绍,在各项法律制度的保障和推动下,尊重、顺应、保护自然的古老东方智慧已融入现代化建设实践,成为中国人接续求索的长期命题。

  安徽省管子研究会的研究显示,管仲是中国历史上最早提出建立环保制度的政治家,其“网罟必有正”的规定与现代禁渔期制度高度相似。

  这种治理智慧正被多地借鉴:阜阳推行的“河长制”融合了管仲“水官”制度的经验;合肥的湿地保护条例吸收了“以时禁发”的生态思想……

  从淮河两岸到江淮大地,古老的生态智慧正在转化为可持续发展的实践动能。

安徽省阜阳市颍上县管鲍祠。高松 摄

  智慧传全球

  管仲的影响不止在颍上。

  管仲是中国历史上较早提出“以法治国”理论和原则的思想家,他明确界定了法、律、令的共同性和不同作用以及立法、执法、守法的权责关系,深刻揭示了“以法治国”的内涵逻辑、内在要求、价值目标。

  在山东省淄博市(古称临淄,齐国都城)的法治文化广场,管仲“法者,天下之程式也”的语录与现代法律条文并列展示。

  这种古今对话揭示出一个事实:管仲思想主张中的精华正在全国范围内实现创造性转化。

  在经济领域,管仲的“轻重之术”(宏观经济调控思想)启发着当代政策制定。他主张的“盐铁专营”虽与现代市场经济不同,但其“取予有度”的调控智慧,在当前税收政策、产业引导中仍可见踪迹。

  中国社会科学院的研究指出,《管子》中“凡治国之道,必先富民”的思想,与今天“共同富裕”的目标有着深刻的内在联系。

  教育领域的传承则更为鲜活。上海的研学基地开发了“管仲治齐”模拟游戏,让学生通过角色扮演理解古代治理智慧。这些实践呼应着管仲“士农工商四民者,国之石民也”的人才观,为当代教育提供了传统滋养。

  在国际传播层面,《管子》的翻译与研究正成为文明互鉴的桥梁。

  美国汉学家安乐哲(Roger T. Ames)将“以人为本”译为“people-centered”,并在比较哲学研究中指出,管仲的思想主张为全球治理提供了“务实的人文主义”资源。

  其思想的接力棒被代代传递,其连续性正是中华文明的突出特征。

  从颍上管鲍祠的晨钟暮鼓,到长三角“管子文化走廊”的蓝图。管仲的思想主张正以意想不到的方式重塑当代中国。这种跨越时空的思想共鸣,印证了《管子·法法》中的断言:“圣人之治民也,先治者强,先战者胜。”在中华民族伟大复兴的征程中,管仲留下的思想遗产,仍在为我们提供着破解时代命题的智慧密码。(完)

【编辑:张令旗】
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版本:5.1.7

更新时间:2025-08-06 19:12:31

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